Question

Difficulty: HardTürk-İslam Devletlerinde Bilim, Kültür ve Sanat

Türk-İslam medeniyetinde 9. ve 13. yüzyıllar arasında yaşanan bilimsel Rönesans; hükümdarların bilim insanlarını himaye etmesi, kütüphanelerin yaygınlaşması ve eğitim kurumlarının kurumsallaşmasıyla mümkün olmuştur. Bu süreçte hem pozitif bilimlerde hem de sosyal devlet anlayışını yansıtan mimari yapılarda büyük bir gelişim gözlenmiştir.

Buna göre, Türk-İslam devletlerinde bilim, kültür ve sanat hayatına ilişkin aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

  1. A
    Farabi, 'İhsâü’l-Ulûm' adlı eserinde bilimleri ilk kez sistemli bir şekilde tasnif etmiş ve mantığı tüm bilimlerin yöntemi olarak kabul etmiştir.
  2. B
    Biruni, astronomi ve coğrafya alanındaki birikimini yansıtan 'El-Kanunü'l-Mesudi' adlı eserini Gazneli Sultan Mesud'a sunmuştur.
  3. C
    İbn-i Sina, tıp alanındaki otoritesinin yanı sıra felsefe ve doğa bilimlerini içeren 'Kitabü'ş-Şifa' adlı ansiklopedik eseriyle tanınmaktadır.
  4. Karahanlılar döneminde inşa edilen 'ribat'lar, sadece askeri garnizon işlevi görmüş; sivil mimari ve ticaretin gelişimine katkıda bulunmamıştır.Answer
  5. E
    Büyük Selçuklu Devleti'nde kurulan Nizamiye Medreseleri, hem pozitif bilimlerin okutulduğu hem de devletin ideolojik birliğini korumayı amaçlayan kurumlardır.

Answer

Karahanlılar döneminde inşa edilen ribatların sadece askeri amaçlı olduğunu ve ticarete katkı sağlamadığını savunan seçenek yanlıştır.
Karahanlılar döneminde inşa edilen ribatlar, başlangıçta sınır boylarında askeri amaçlı (karakol) olarak kurulmuş olsa da, İslamiyet'in yayılması ve sınırların genişlemesiyle birlikte bu işlevlerini kaybetmiş; ticaret yolları üzerinde konaklama, dini eğitim ve haberleşme merkezlerine (kervansaraylara) dönüşmüştür. Dolayısıyla 'sadece askeri işlev görmüş' ifadesi tarihsel gelişimle çelişmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Bilim insanlarının eserlerini ve içeriklerini kontrol et.
Farabi (İhsâü’l-Ulûm), Biruni (El-Kanunü'l-Mesudi) ve İbn-i Sina (Kitabü'ş-Şifa) eşleşmeleri tarihsel olarak doğrudur.
Eser-yazar ve içerik doğruluğunu teyit etmek temel adımdır.
2
Eğitim ve sosyal kurumların işlevlerini değerlendir.
Nizamiye Medreseleri'nin devlet destekli ve ideolojik bir yapıya sahip olduğu bilgisi doğrudur.
Kurumların sadece eğitim değil, siyasi amaçlar da taşıdığını bilmek gerekir.
3
Mimari terimlerin zaman içindeki dönüşümünü incele.
Karahanlılardaki ribatların başlangıçta askeri (sınır güvenliği) olsa da daha sonra kervansaray işlevi görerek ticareti canlandırdığı sonucuna ulaşılır.
Ribatların tek boyutlu değil, çok fonksiyonlu yapılar olduğunu tespit ederek hatayı bulmak amaçlanır.

Key Concept

Türk-İslam devletlerinde kurumların ve mimari yapıların çok fonksiyonlu (hibrit) yapısı.

Hints

1
Türk-İslam devletlerindeki yapılar genellikle tek bir amaca değil, sosyal ve ekonomik hayatın bütününe hizmet eder.
2
Karahanlılara özgü olan 'ribat' kavramının kervansaraylar ile olan bağını düşünün.
3
Ribatlar, sınır karakolu (askeri) özelliğini kaybedince tüccarların konakladığı ticari merkezlere dönüşmüştür.

Practice More

Selçuklu mimarisinde külliye yapıları ve bu yapıların içinde yer alan tabhane, arasta ve bedesten gibi birimlerin görevlerini inceleyebilirsiniz.

Alternative Method

Seçeneklerdeki bilim insanı-eser eşleştirmelerinin doğruluğundan eminseniz, mimari yapıların 'sadece' gibi kısıtlayıcı ifadelerle tanımlandığı seçeneklere odaklanarak sonuca gidebilirsiniz.
Estimated Time:1m 30s
Rate this question