Asya Hun Devleti’nin yılında içine düştüğü ekonomik sıkıntılar ve iç karışıklıklar döneminde Hükümdar Ho-han-yeh; "Çin himayesine girersek ancak o zaman halkımız refah içinde yaşayabilir ve can güvenliğimiz olur." diyerek Kurultay'a Çin egemenliğini kabul etmeyi önermiştir. Buna karşılık kardeşi Çiçi; "Atalarımızdan devraldığımız töre budur ki; kuvvetimiz azalsa da istiklalimizi (bağımsızlığımızı) feda etmeyiz. Bu, ecdadımıza karşı bir hakaret ve Türk milletinin geleceği için bir utançtır." diyerek bu teklifi şiddetle reddetmiş ve devletin ikiye bölünmesi pahasına bağımsızlık mücadelesini sürdürmüştür.
Ho-han-yeh ve Çiçi arasındaki bu görüş ayrılığı ile Kurultay’daki tartışmalar dikkate alındığında, İslamiyet öncesi Türk devlet kültürü hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- Bağımsızlığın (Oksızlık), devletin varlık sebebi ve törenin korunması için her türlü maddi refahın üzerinde tutulduğuAnswer
- BKurultay’ın sadece hükümdarın kararlarını onaylayan sembolik bir organ olduğu ve mutlak monarşinin hakimiyeti
- CKut inancının, Uygurlarda olduğu gibi halkın karnını doyurmak adına dini bir değişimi zorunlu kıldığı
- DAvrupa Hun Devleti'nde görülen 'Aile Meclisi' geleneği gereği kararların sadece hanedan üyeleri arasında gizli alındığı
- ETürk devletlerinde 'sosyal devlet' anlayışının, bağımsızlık anlayışından önce geldiği ve pragmatizmin esas alındığı