Examkin

Question

Difficulty: Very hardMilliyetçilik

Atatürk milliyetçiliği; ırk birliğini reddeden, vicdani ve kültürel bir aidiyeti esas alan "subjektif millet" tanımını benimsemiştir. Bu anlayışa göre "Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk milleti denir." ifadesiyle etnik köken gözetmeksizin siyasal bir bütünlük hedeflenmiştir. Türk Tarih Kurumu ve Türk Dil Kurumu'nun kurulmasıyla da milletin tarihsel kökleri ve ortak dili üzerinden "ümmet" kimliğinden "millet" kimliğine geçiş kurumsallaştırılmıştır.

Bu bilgilerden hareketle, Atatürk milliyetçiliği ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

  1. A
    Toplumun din eksenli bir cemaat yapısından, milli kimliğe dayalı bir ulus yapısına dönüşümünü öngörmüştür.
  2. B
    Misak-ı Milli sınırlarını temel alarak, yayılmacı (pan-ideolojiler) politikalara karşı barışçı ve gerçekçi bir tutum sergilemiştir.
  3. C
    Türk tarihini sadece Osmanlı ve İslam tarihiyle sınırlı görmeyerek, milli bilinci çok daha köklü bir geçmişe dayandırmıştır.
  4. Milli birliğin korunması adına, devlet sınırları dışında yaşayan tüm Türk kökenli topluluklarla tek bir bayrak altında siyasal birleşmeyi amaçlamıştır.Answer
  5. E
    Hukuki alanda vatandaşlık kavramını etnik kökenin önüne geçirerek toplumsal barışı ve bütünleşmeyi sağlamaya çalışmıştır.

Answer

Atatürk milliyetçiliği, devlet sınırları dışında yaşayan Türk topluluklarıyla siyasal bir birleşme (Turancılık) hedeflemez; bunun yerine Misak-ı Milli sınırları içinde tam bağımsızlığı ve kültürel birliği esas alır.
Milli birliğin korunması adına devlet sınırları dışında yaşayan Türk topluluklarıyla siyasal bir birleşme (Turancılık) hedeflemek, Atatürk'ün gerçekçi ve Misak-ı Milli odaklı milliyetçilik anlayışıyla bağdaşmaz. Atatürk, dış Türklerle olan bağların siyasi değil, kültürel düzeyde kalması gerektiğini savunmuştur.

Step-by-Step Solution

1
Metindeki 'subjektif millet' ve 'Türkiye halkı' vurgularını analiz et.
Bu kavramların ırkçı olmayan, birleştirici bir vatandaşlık tanımına işaret ettiği görülür.
Atatürk milliyetçiliğinin kapsayıcı doğasını anlamak için temel tanımdan başlamak gerekir.
2
Türk Tarih Kurumu ve Türk Dil Kurumu'nun işlevlerini değerlendir.
Milli kimliğin din (ümmet) yerine dil ve tarih (millet) üzerine inşa edildiği sonucuna varılır.
İnkılapların milliyetçilik ilkesiyle nasıl somutlaştırıldığını görmek için bu kurumların rollerini analiz etmek şarttır.
3
Seçeneklerdeki 'siyasal birleşme' (Turancılık) ifadesini Atatürk'ün dış politika ilkeleriyle karşılaştır.
Atatürk'ün Nutuk'ta da belirttiği üzere, Pan-Türkizm'in hayalci bulunduğu ve devletin gücünü Misak-ı Milli sınırları içinde tutmayı hedeflediği görülür.
Atatürk milliyetçiliğinin en keskin ayrımı, yayılmacı politikalara karşı duruşu ve gerçekçiliğidir.

Key Concept

Atatürk Milliyetçiliği'nin Subjektif ve Anti-İrredantist (Yayılmacılık Karşıtı) Niteliği

Hints

1
Atatürk milliyetçiliğinin 'yayılmacı' mı yoksa 'sınırları belirli/gerçekçi' mi olduğunu düşünün.
2
Misak-ı Milli sınırlarının bu ilke doğrultusundaki önemini ve Atatürk'ün Pan-Türkizm'e bakışını hatırlayın.
3
Atatürk milliyetçiliği kültürel birliği savunur ancak başka devletlerin egemenlik alanındaki topraklarla siyasi birleşme hedefi (Turancılık) gütmez.

Practice More

Atatürk'ün milliyetçilik anlayışının bir sonucu olan 'Kabotaj Kanunu' ve 'Kapitülasyonların Kaldırılması' gibi ekonomik bağımsızlık adımlarını inceleyebilirsiniz.
Estimated Time:2m 0s
Rate this question

Topics

Milliyetçilik

More questions from this topic